『医心方』を読む

『医心方』というと、すぐ
　房内
と
　エッチ方面
にばかり関心が行く人が多いのだが、元々は真面目な医学書だ。房内は一部だけで、残りはさまざまな医学的知識を当時の書物から集大成したのが、『医心方』の真価である。『医心方』が引用してくれた御陰で、散逸してしまった古代の医学書の一部を知ることが出来るのだ。
今研究班で読んでるのは、
　鍼灸のツボ
の部分。武田さんの主張は
　元は灸のツボだったモノが、馬王堆から出てきた文書から、鍼に一気に転換させられたのがわかる
ということなのだが、ちゃんと実証的に読んでる人がいない、とのこと。確かわが家に
　馬王堆の医学書
があったはずなんだけど？　もいっぺん、ちゃんと読んでみようかな。

今日読んだところの謎は
1. 『新雕孫真人千金方』の方が古い、といわれてるのだが、なぜかかなり後世の手が入っている部分が多いと思われている『備急千金要方』と、今日読んだ部分は相似性が高い。『医心方』も何度か手が入っているだろうから、その時『備急千金要方』に合わせて本文校訂されている？
2. 『新雕孫真人千金方』と『備急千金要方』は同じ書物とは思えないほど、篇目が入れ替わってるのだが、今日やったところはほぼ同じ
3. 『鍼灸甲乙経』と『千金方』では、今日のテクストでは、『千金方』に近いのだが、『鍼灸甲乙経』の割注のある部分が大量に脱落していて、かつ『千金方』の割注が本文に取り入れられたりしている
4. 『千金方』は忌諱して「泉」に直されている「淵」がなぜか『医心方』では「淵」
ってあたりかな〜。訳分かりません。
一体、何を見て書いた、丹波康頼。

おまけ。真柳さん、ありがとう！今度飲みましょう！
　 宋改を経ない『千金方』の古版本二種　解説 真柳 誠・小曽戸 洋
http://www.hum.ibaraki.ac.jp/mayanagi/paper04/shiryoukan/me115.html